Steaua lui David, ebraica Magen David („Scutul lui David”), Magen a scris de asemenea Mogen, Simbol evreiesc compus din două triunghiuri echilaterale suprapuse care formează o stea cu șase colțuri. Apare pe sinagogi, pietrele de mormânt evreiești și drapelul Statului Israel. Simbolul - care istoric nu era limitat la folosirea evreilor - își are originea în antichitate, când, cot la cot cu steaua cu cinci vârfuri, servea ca semn magic sau ca decor. În Evul Mediu, Steaua lui David a apărut cu o frecvență mai mare în rândul evreilor, dar nu și-a asumat vreo semnificație religioasă specială; se găsește și pe unele catedrale medievale. Termenul Magen David, care în liturghia evreiască îl semnifică pe Dumnezeu ca protector (scutul) lui David, a câștigat monedă printre misticii evrei medievali, care au atașat puteri magice pe scutul regelui David la fel cum tradițiile magice anterioare (non-evreiești) s-au referit la cele cinci - numită stea drept „pecetea lui Solomon”. Cabaliștii au popularizat utilizarea simbolului ca protecție împotriva spiritelor rele. Comunitatea evreiască din Praga a fost prima care a folosit Steaua lui David ca simbol oficial, iar din secolul al 17-lea steaua cu șase vârfuri a devenit sigiliul oficial al multor comunități evreiești și un semn general al iudaismului, deși nu are nici o biblie sau autoritatea talmudică. Steaua a fost adoptată aproape universal de evrei în secolul al XIX-lea ca o emblemă izbitoare și simplă a iudaismului, imitând crucea creștinismului. Insigna galbenă pe care evreii au fost nevoiți să o poarte în Europa ocupată de naziști a investit Steaua lui David cu un simbolism care indică martiriul și eroismul.
