Poliandria, căsătoria unei femei cu doi sau mai mulți bărbați în același timp; termenul derivă din grecii polys, „mulți” și anēr, andros, „om”. Atunci când soții într-o căsătorie poliandroasă sunt frați sau se spune că sunt frați, instituția se numește poliandrie adelfică sau frățească. Poligynia, căsătoria unui bărbat și a două sau mai multe femei în același timp, include o formă sororală analogă.
Culturile polandreze au conceput mai multe metode prin care să desemneze strămoșii copiilor unor astfel de căsătorii. În poliandria fraternă, de multe ori, se spune că copiii sunt descendenți numai de la fratele cel mai mare, în timp ce în alte cazuri, paternitatea se stabilește printr-o ceremonie sau se spune că copiii au coborât de la toți soții în egală măsură.
O formă conexă de uniune conjugală, uneori numită căsătorie secundară, se obține atunci când o femeie căsătorită conviețuiește cu un bărbat altul decât soțul său, fără să fi încheiat căsătoria prin anulare sau divorț. Poliandria trebuie să se distingă de accesul sexual privilegiat la o femeie căsătorită, o practică destul de frecventă în culturile tradiționale și care era adesea asociată cu obiceiurile de rudenie, ospitalitate sau rituri de fertilitate.
Poliandria este, de fapt, un fenomen rar, dacă nu chiar atât de rar cum s-a crezut odată, iar înțelegerea variabilelor care definesc termenul evoluează. Cele două cele mai cunoscute zone în care a fost studiată și continuată practicarea polandriei în secolul XXI sunt Podișul Tibetului (regiune împărtășită de India, Nepal și Regiunea Autonomă Tibet din China) și Insulele Marquesas din Pacificul de Sud. Cu toate acestea, într-un raport publicat în 2012, antropologii Kathrine Starkweather și Raymond Hames au identificat 53 de societăți neclasice suplimentare din întreaga lume (inclusiv America de Nord și America de Sud) care practică și polandria, fie ele formale (adică recunoscute prin căsătorie și co-reședință) sau informală (când doi sau mai mulți bărbați sunt considerați co-părinții urmașilor și sunt investiți în grija atât a mamei, cât și a copilului sau a copiilor). Poliandria este, în general, considerată a fi un răspuns la condiții localizate deosebite, printre care raporturile de sex (sex), mortalitatea masculină la adulți, absenteismul masculin, stratificarea socială și baza economică a grupului. Practic toate societățile în care practica polandriei este acceptată se bazează pe vânătoare și adunare sau pe agricultură.
