Filosofia școlară megariană

Școala megariană, școala de filozofie fondată în Grecia la începutul secolului al IV-lea î.Hr. de către Eucleide din Megara. Se remarcă mai mult pentru critica lui Aristotel și influența sa asupra logicii stoice decât pentru orice afirmații pozitive. Deși Eucleides a fost un elev al lui Socrate și autorul dialogurilor socratice, doar supraviețuirile imperfecte ale gândirii sale supraviețuiesc. Se spune că a spus că „binele este unul, deși este numit de multe nume, uneori înțelepciune, alteori Dumnezeu și alteori rațiune” și că „contrariul binelui nu are realitate”.

istoria logicii: Megarienii și stoicii

De-a lungul lumii antice, logica lui Aristotel și a urmașilor săi a fost un curent principal. Dar exista și o a doua tradiție a logicii,

Megarienii, cel puțin sub Eucleide, aveau un scop etic și educativ și în acest spirit au apărat unitatea bunătății. Au fost, totuși, oameni de teorie, în comparație cu alți adepți autodidacti ai lui Socrate, cum ar fi cirenaicii și cinicii. Megarienii au cultivat în mod conștient abilitățile dialectice, iar metoda socratică de întrebări și răspunsuri, mai degrabă decât orice doctrină pozitivă, le-a legat între ele. După moartea lui Eucleides (c. 380 a.c.), interesele practice și dialectice s-au diminuat; o aripă a școlii a propus și a studiat paradoxurile în maniera lui Zeno și a abordat altfel un tratament independent al logicii.

Printre succesorii lui Eucleides s-a numărat Eubulides din Milet, care a condus la critica megariană a doctrinei lui Aristotel despre categorii, definiția lui (și credința în) mișcare și conceptul său de potențialitate. (Pentru megarieni, numai ceea ce este actual este posibil.) Unele pasaje din scrierile lui Aristotel sunt probabil o replică la critica megariană. În timp ce logica aristotelică era aplicabilă predicatelor (expresiilor substantive) sau claselor, megarienii s-au specializat într-o logică a propozițiilor întregi.

Alți megarieni au fost Diodorus Cronus și Stilpon, un reprezentant al tradiției mai vechi, în măsura în care el a subordonat dialectica unui scop moral. El a învățat Zeno Stoic din Citium și Menedemus, conducătorul școlii Eretrie. Școala megariană a murit la începutul secolului al III-lea î.Hr.