Principal politică, drept și guvern

Marcus Aurelius împărat al Romei

Cuprins:

Marcus Aurelius împărat al Romei
Marcus Aurelius împărat al Romei

Video: Equestrian Sculpture of Marcus Aurelius 2024, Iulie

Video: Equestrian Sculpture of Marcus Aurelius 2024, Iulie
Anonim

Marcus Aurelius, în întregul Cezar Marcus Aurelius Antoninus Augustus, nume original (până în 161), Marcus Annius Verus, (născut la 26 aprilie 121 ce, Roma [Italia] - a crescut 17 martie 180, Vindobona [Viena, Austria] sau Sirmium, Pannonia), împărat roman (161–180 ce), cel mai cunoscut pentru meditațiile sale asupra filozofiei stoice. Marcus Aurelius a simbolizat pentru multe generații din Occident Epoca de Aur a Imperiului Roman.

Întrebări de top

De ce este important Marcus Aurelius?

Marcus Aurelius a fost ultimul dintre cei cinci buni împărați ai Romei. Domnia sa (161-180 e.n.) a marcat sfârșitul unei perioade de liniște internă și bun guvern. După moartea sa, imperiul a coborât repede în război civil. El a simbolizat Epoca de Aur a Imperiului Roman timp de multe generații din Occident.

Cum era familia lui Marcus Aurelius?

Marcus Aurelius provenea dintr-o familie romană proeminentă. Bunicul său patern a servit de consul de două ori, iar bunica maternă a fost moștenitoare a uneia dintre cele mai masive dintre averile romane. Marcus s-a căsătorit cu vărul său, Annia Galeria Faustina, fiica împăratului Antoninus Pius. Împreună, au avut cel puțin 12 copii, inclusiv Commodus, succesorul lui Marcus.

Cum a devenit Marcus Aurelius împărat?

Când Marcus Aurelius avea 17 ani, unchiul său a devenit împăratul Antoninus Pius (a domnit 138-161) și l-a adoptat pe el și pe un alt tânăr ca urmașii săi. Marcus a avut o lungă ucenicie de partea lui Antoninus, învățând afacerile guvernului și asumându-și rolurile publice, înainte de a-și asuma pașnic puterea la moartea lui Antoninus.

Ce a scris Marcus Aurelius?

Marcus Aurelius a scris Meditațiile, reflecțiile sale în mijlocul campaniei și al administrației. Măsura în care a intenționat să fie văzută de alții este incertă. Acesta arată influența puternică a stoicismului asupra lui Marcus și a fost deținut de generații ca fiind gândurile unui rege-filosof.

Tineret și ucenicie

Când s-a născut, bunicul său patern era deja consul pentru a doua oară și prefect al Romei, ceea ce a fost coroana prestigiului într-o carieră senatorială; sora tatălui său era căsătorită cu bărbatul destinat să devină următorul împărat și pe care el însuși va reuși la timp; iar bunica maternă a fost moștenitoare a uneia dintre cele mai masive dintre averile romane. Astfel, Marcus a fost legat de mai multe dintre cele mai proeminente familii ale noii unități romane, care și-a consolidat puterea socială și politică sub împărații Flavieni (69–96) și, într-adevăr, etosul acestei instituții este relevant pentru propriile sale acțiuni. și atitudini. Clasa de guvernare din prima epocă a Imperiului Roman, Julio-Claudian, fusese puțin diferită de cea a Republicii târzii: era romană urbană (disprețuind străinii), extravagantă, cinică și amorală. Noua unitate, însă, a fost în mare parte de origine municipală și provincială - la fel ca împărații săi - cultivând sobrietatea și lucrările bune și transformându-se din ce în ce mai mult către evlavie și religiozitate.

Copilul Marcus era astfel în mod clar destinat distincției sociale. Cum a ajuns la tron, însă, rămâne un mister. În 136, împăratul Hadrian (a domnit 117–138), în mod inexplicabil, a anunțat ca posibilul său succesor un anumit Lucius Ceionius Commodus (de acum înainte L. Aelius Caesar), iar în același an, tânărul Marcus a fost logodit cu Ceionia Fabia, fiica lui Commodus. Totuși, la 138, Commodus a murit, iar mai târziu, după moartea lui Hadrian, logodna a fost anulată. Apoi, Hadrian l-a adoptat pe Titus Aurelius Antoninus (soțul mătușii lui Marcus) pentru a-l succede ca împărat Antoninus Pius (a domnit 138-161), aranjând ca Antoninus să adopte ca fii săi doi tineri - unul fiul lui Commodus și celălalt Marcus, al cărui nume a fost apoi schimbat în Marcus Aelius Aurelius Verus. Marcus a fost astfel marcat ca un viitor împărat comun la vârsta de sub 17 ani, deși, după cum s-a dovedit, el nu avea să aibă succes până la al 40-lea an. Uneori se presupune că, în mintea lui Hadrian, atât Commodus cât și Antoninus Pius erau doar „încălzitori de loc” pentru unul sau ambii dintre acești tineri.

Anii lungi de ucenicie a lui Marcus sub Antoninus sunt iluminați de corespondența dintre el și profesorul său Fronto. Deși figura literară principală a societății din epocă, Fronto era un pedant îngrozitor al cărui sânge curgea retorică, dar trebuie să fi fost mai puțin lipsit de viață decât pare acum, căci există scrisori reale între el și ambii tineri. bărbați. În opinia lui Marcus, care era inteligent, muncitor și cu minte serioasă, a devenit nerăbdător cu regimul continuu al exercițiilor avansate de declamare greacă și latină și a îmbrățișat cu nerăbdare Diatribaiul (Discursurile) unui fost sclav religios, Epictetus, un important filozof moral al școlii stoice. De acum încolo, în filozofie, Marcus trebuia să-și găsească interesul său intelectual principal, precum și hrănirea spirituală.

Între timp, s-a făcut destul de mult de lucru pentru partea neîncetată a lui Antoninus, cu învățarea afacerilor guvernului și asumarea rolurilor publice. Marcus a fost consul în 140, 145 și 161. În 145 s-a căsătorit cu vărul său, fiica împăratului Annia Galeria Faustina, iar în 147 i s-au conferit imperium și tribunicia potestas, principalele puteri formale ale împăratului; de acum încolo, el era un fel de coemperator junior, împărtășind sfaturile intime și deciziile cruciale ale lui Antoninus. (Fratele său adoptiv, aproape 10 ani juniorul său, a fost adus la importanță oficială la timp). La 7 martie 161, moment în care frații erau consuli în comun (pentru a treia și, respectiv, a doua oară), tatăl lor decedat.