Biserica Suediei, suedeză Svenska Kyrkan, biserica din Suedia care, până în 2000, a fost susținută de stat; s-a schimbat de la romano-catolic la credința luterană în timpul reformei protestante din secolul al XVI-lea.
În timpul secolului al IX-lea poporul suedez începuse treptat să accepte creștinismul. Primul misionar creștin trimis în Suedia a fost Sfântul Ansgar (801–865), un călugăr benedictin și primul arhiepiscop al Hamburgului. Ulterior, misionarii britanici și germani au lucrat printre suedezi, dar țara nu a devenit în primul rând creștină până în secolul al XII-lea. În 1164 Uppsala a fost făcut sediul unei arhiepiscopii și a fost numit primul arhiepiscop suedez.
Reforma din Suedia nu a implicat o ruptură radicală cu practicile bisericești trecute; s-a menținut forma episcopală a guvernării bisericii și succesiunea apostolică a clerului. Gustav I Vasa, rege al Suediei independente (1523–60) după ce uniunea scandinavă a Suediei, Norvegiei și Danemarcei s-a destrămat, a dorit să elimine puterea economică extinsă a bisericii romano-catolice din Suedia. El a fost ajutat să introducă Reforma în Suedia de către cancelarul său, Laurentius Andreae, care studiase pe continentul european și era conștient de noile învățături religioase, și de Olaus Petri, Reformatorul Suediei, care studiase la Wittenberg, Ger., cu Martin Luther și Philipp Melanchthon. Legăturile cu biserica romană au fost slăbite treptat până în 1527, când regele, cu aprobarea Dietei suedeze, a confiscat proprietatea bisericii și Biserica Suediei a devenit independentă. Unii dintre clerici au părăsit Suedia mai degrabă decât să accepte luteranismul, dar treptat noile învățături religioase au fost acceptate de clerul rămas și de oameni. În 1544 regele și Dieta au declarat oficial Suedia o națiune luterană.
Petri a fost un învățător și predicator care a ocupat funcția de pastor (1543–52) în Storkyrkan (Catedrala Sf. Nicolas) din Stockholm, consilier al orașului din Stockholm și secretar (1527) și cancelar (1531) regelui. El a servit Reforma suedeză în multe feluri. A pregătit un Noul Testament suedez (1526), un manual de imn (1526), un manual al bisericii (1529) și o liturghie suedeză (1531) și a scris mai multe lucrări religioase. Întreaga Biblie a fost tradusă în suedeză de Olaus, fratele său Laurentius Petri și Laurențiu Andreae; a fost publicat în 1541.
Sub conducerea lui Laurențiu Petri, primul arhiepiscop luteran al Bisericii Suediei (1531–73), biserica a rezistat încercărilor calvinilor de a influența învățăturile și guvernarea acesteia. Laurențiu a pregătit „ordinul bisericii” din 1571, o carte de rituri și ceremonii care reglementa viața bisericii.
Încercările ulterioare ale romano-catolicilor de a redobândi puterea în Suedia nu au reușit. Sub regele Gustav II Adolf, luteranismul nu mai era amenințat, iar intervenția lui Gustav în Războiul de treizeci de ani a fost creditată cu salvarea protestantismului în Germania.
Ortodoxia luterană a predominat în Suedia în timpul secolului al XVII-lea. Cu toate acestea, în secolele XVIII și XIX, Pietismul, mișcare care a început în Germania și a subliniat experiența și reforma religioasă personală, a influențat puternic luteranismul din Suedia. Ca urmare, biserica a început și a desfășurat activități educaționale, de bunăstare socială și misiune. În secolul XX biserica a fost activă în mișcarea ecumenică. Arhiepiscopul Nathan Söderblom a fost un lider ecumenic a cărui activitate a fost în cele din urmă influențată în formarea în 1948 a Consiliului Mondial al Bisericilor. În 1952 a fost adoptată o lege care a permis unui cetățean suedez să se retragă formal din biserica de stat și să nu fie membru al niciunei biserici.
Deși diferite religii au fost acceptate în Suedia după Edictul de Tolerare din 1781, Biserica Suediei a continuat ca biserică de stat, cu regele ca autoritate supremă, până la sfârșitul secolului XX. Cu toate acestea, începând cu mijlocul anilor '90, Parlamentul suedez a aprobat o serie de reforme care vizează promovarea libertății religioase, iar în ianuarie 2000, biserica a încetat să fie susținută de stat. În plus, luteranismul a încetat să mai fie religia oficială a țării.
Țara este împărțită în 13 eparhii, fiecare condusă de un episcop. Arhiepiscopul de Uppsala este episcop în eparhia sa și episcopul bisericii Suediei. Episcopii sunt aleși de preoții eparhiei și de delegații laici. Adunarea Bisericii este corpul decizional. Are 251 de membri aleși și se întâlnește de două ori pe an.
