Akedah, (Ebraică: „Legare”) referindu-se la legarea lui Isaac în legătură cu Geneza 22. Avram a legat pe fiul său Isaac pe un altar la Moriah, așa cum fusese instruit de Dumnezeu. Un înger l-a oprit pe Avraam când era pe punctul de a-l ucide pe fiul și l-a înlocuit pe Isaac cu un berbec; aceasta este ultima dintre cele 10 încercări la care Dumnezeu i-a supus lui Avraam. Aici Abraham exemplifică ascultarea și Isaac întruchipează mucenicul în iudaism. Deoarece 2 Cronici 3: 1 se referă la Moriah ca muntele pe care este construit Templul, povestea explică în continuare locul templului Ierusalimului. Construind Templul invocă legarea lui Isaac ca sursă de merit: lui Dumnezeu i se cere să-și amintească de credința lui Avraam și, prin urmare, să arate milă față de copiii săi. Sunetul cornului berbecului, sau shofar, este menit, de asemenea, să provoace amintirea în ritul de Anul Nou (Rosh Hashanah). În zilele rapide, rugăciunea sinagogă include: „Amintiți-ne pentru noi legământul și bunătatea și juramantul iubitor pe care l-ați jurat lui Avraam Tatăl nostru de pe Muntele Moriah, consideră legătura cu care Avraam, tatăl nostru, l-a legat pe fiul său Isaac pe altar, suprimându-i compasiunea pentru a face voia voastră, astfel încât compasiunea voastră să depășească furia noastră împotriva noastră."
Creștinismul a găsit în legarea lui Isaac un arhetip pentru jertfa lui Isus (Tertulian, Adversus Marcionem 3:18). Islamul (Coran 37: 97–111) indică Akedah ca întruchiparea supunerii - în această versiune, cu toate acestea, Ismaela și nu Isaac (care nu s-a născut încă) a fost victima propusă.
