Nicolae al III-lea (secolul al 11-lea înflorit), patriarhul ortodox oriental al Constantinopolului (1084–1111), teolog și savant liturgic remarcat pentru combaterea ereziei doctrinare și compunerea textelor de rugăciune sacramentală pentru liturghia bizantină. Printre compozițiile liturgice ale lui Nicolae se numără rugăciunile și răspunsurile în ritualurile de slujire pentru botez, căsătorie, mărturisire, post și comuniune.
Întrucât împăratul Alexis I Comnenus negocia cu Papa Urban al II-lea posibilitatea ajutorului occidental împotriva turcilor, Nicolae a fost consultat cu privire la starea relațiilor bisericești dintre Roma și Constantinopol. S-a exprimat în favoarea unirii Bisericii, cu condiția ca Papa să-i trimită o mărturisire ortodoxă de credință. El a respins orice îndepărtare de la doctrina și practica ortodoxă greacă, inclusiv autoritatea papală universală, conceptul latin al Duhului Sfânt (întrebare Filioque) și folosirea pâinii fără drojdie în serviciul Împărtășirii. Intervenind frecvent în treburile monahale, Nicolae a consolidat disciplina în comunitatea Muntelui. Athos (Grecia) și a scris probabil o regulă monahală (Typikon) adaptată din textul inițial al fondatorului monahal palestinian timpuriu Sf. Sabas.
Într-o hotărâre teologică finală, Nicolae l-a condamnat ca eretic pe liderul Bogomilului Vasile Medicul și adepții săi, o sectă exclusivă originară din Bulgaria și care învăța o formă de dualism religios care a susținut că diavolul a creat lumea materială. În 1118, împăratul Alexius l-a avut pe Vasile ars pe miza, singurul exemplu în acest sens din istoria bizantină.
