Mpondo, denumit și Pondo, un grup de popoare vorbitoare de Nguni care au ocupat timp de câteva secole zona dintre râurile Mtata și Mtamvuna din provincia estică a Africii de Sud. Patria Mpondo a format una dintre cele mai mari părți ale fostei Transkei (până în 1994), o republică independentă care a fost înființată sub politica de apartheid a guvernului sud-african, dar care a fost dizolvată și reincorporată (în parte) în noua provincie în 1994.
La începutul secolului al XIX-lea, oamenii Mpondo au împărtășit cu alți vorbitori Nguni o organizație socială de bază și o cultură materială care i-a îndepărtat de alte popoare sud-africane. S-au instalat în gospodării dispersate. Agricultura era o ocupație feminină. Bărbații au fost responsabili pentru creșterea bovinelor, care au jucat un rol central atât în subzistență cât și în relațiile sociale și care au constituit și baza bogăției Mpondo. Succesiunea patrilineală și căsătoria exogamă erau regula, iar vitele erau folosite pentru a obține soții prin plata lobolei (mireasa). Structura politică consta dintr-un număr de șefi filiale subordonate în diferite grade unei căpătâi centrale sub o linie regală.
Seria de războaie cunoscute sub numele de Mfecane („The striping”, care a provocat o migrație masivă a popoarelor Nguni), care a rezultat din politicile expansioniste ale liderului Zulu Shaka, a adus mari schimbări în Mpondo în anii 1820. În 1828, zuluii i-au învins și au fugit ca refugiați peste râul Mzimvubu, pierzându-și vitele și pământurile. Sub conducerea șefului lor, Faku, totuși, Mpondo s-au reorganizat. Faku a înființat o armată pe modelul Zulu și a organizat producția de cereale pentru vânzare pentru a facilita reconstrucția efectivelor de bovine. Până la începutul anilor 1840, Faku a re-creat statul Mpondo și, pentru a obține terenuri de pășunat pentru noile efective de Mpondo, a reocupat treptat terenurile de la est de râul Mzimvubu. Până în 1860, Faku stăpânea un stat care conține aproximativ 100.000 de oameni.
În anii 1860, comercianții europeni au stabilit numeroase posturi de tranzacționare pe teritoriul Mpondo, iar Mpondo comercializa bovine și piei pentru articole agricole, articole de lux și arme. Odată cu utilizarea sporită a animalelor pescajate și a noilor tehnici agricole, productivitatea agricolă s-a îmbunătățit, iar în anii 1880 statul părea sigur. Cu toate acestea, guvernele coloniale atât ale Cape Colony cât și ale Natalului au râvnit teritoriul Mpondo, iar conflictul civil dintre grupurile Mpondo concurente a dat guvernului Cape sub Cecil Rhodes posibilitatea de a anexa teritoriul Mpondo în 1894. Distrugerea independenței politice Mpondo a fost paralelă în 1897 de marea epidemie de rinderpest care se întinde pe continent care le-a decimat efectivele.
Pentru a obține bovine proaspete, mulți bărbați adulți au devenit muncitori migranți în minele de aur ale Witwatersrand. Treptat, economia rurală a fost reconstruită, deși la începutul secolului XX a existat o stratificare socială crescută a familiilor Mpondo bazate pe bogăție. În 1913, când s-a adoptat Legea Nativilor asupra Pământului, oferind populației albe cele mai bune terenuri din Africa de Sud, efectul său asupra Mpondo a fost mai puțin sever decât în alte părți din țară; majoritatea terenurilor din Mpondo au rămas în posesia Mpondo. Mai târziu, în anii 1920 și’30, politicile de stat împotriva bolilor bovinelor au asigurat supraviețuirea societății orientale a bovinelor din Mpondo. De asemenea, statul a acceptat legitimitatea continuă a instituțiilor principală Mpondo și aplicarea legii cutumiare. Prin urmare, a fost relativ ușor pentru sud-africani să utilizeze teritoriul Mpondo ca parte fundamentală a Transkei-vorbitoare Nguni.
