Arta Mathurā, stilul artei vizuale budiste care a înflorit în centrul de tranzacționare și pelerinaj din Mathura, Uttar Pradesh, India, din secolul al II-lea până în secolul al XII-lea; contribuțiile sale cele mai distincte au fost aduse în perioadele Kushān și Gupta (anunțul secolului 1 - 6). Imaginile din gresia roșie macelată din carierele Sīkri din apropiere se găsesc distribuite pe scară largă în nordul Indiei centrale, atestând importanța lui Matur ca exportator de sculptură.
Școala Mathurā a fost contemporană cu o a doua școală importantă de artă kushană, cea a lui Gandhāra din nord-vestul, care arată o influență greco-romană puternică. Despre secolul I, fiecare zonă pare să fi evoluat separat reprezentările lui Buddha. Imaginile Mathurā sunt legate de figurile anterioare ale lui yakṣa (zeitate a naturii masculine), o asemănare deosebit de evidentă în colosalele imagini Buddha în picioare din perioada Kushān timpurie. În acestea și în Buddha-urile mai reprezentative, efectul general este unul de energie enormă. Umerii sunt largi, pieptul umflat, iar picioarele sunt ferm plantate cu picioarele distanțate. Alte caracteristici sunt capul ras; uṣṇīṣa (protuberanță pe partea superioară a capului) indicată printr-o spirală cu niveluri; o față rotundă zâmbitoare; brațul drept ridicat în abhaya-mudrā (gest de reasigurare); brațul stâng akimbo sau sprijinit pe coapsă; draperia modelând strâns corpul și aranjată în pliuri peste brațul stâng, lăsând umărul drept gol; și prezența tronului de leu mai degrabă decât a tronului de lotus. Mai târziu, părul a început să fie tratat ca o serie de spirale plate scurte care se află aproape de cap, tipul care a ajuns să fie reprezentarea standard în întreaga lume budistă.
Imaginile Jaina și hinduse ale perioadei sunt sculptate în același stil, iar imaginile Jaina Tīrthaṅkaras, sau ale sfinților, sunt greu de diferențiat de imaginile contemporane ale lui Buddha, cu excepția referinței la iconografie. Portretele dinastice produse de atelierele Mathurā prezintă un interes deosebit. Aceste figuri rigide frontale ale regilor Kushān sunt îmbrăcate în moda Asiei Centrale, cu tunica cu curea, cizme înalte și șapcă conică, un stil de rochie folosit și pentru reprezentările zeului soarelui hindus, Sūrya.
Figurile feminine de la Mathura, sculptate în relief ridicat pe stâlpii și porțile atât ale monumentelor budiste, cât și ale Jaina, sunt sincer în sensul lor. Aceste figuri încântătoare de nude sau seminude sunt prezentate într-o varietate de scene de toaletă sau în asociere cu copacii, ceea ce indică continuitatea lor a tradiției yakṣī (zeitate a naturii feminine) văzută și pe alte site-uri budiste, cum ar fi Bhārhut și Sānchi. Ca embleme favorabile fertilității și abundenței, ei au poruncit un apel popular care a persistat odată cu creșterea budismului.
