Baʿal shem, de asemenea, scris Baalshem, sau Balshem (ebraică: „stăpânul numelui”), plural Baʿale Shem, Baaleshem sau Baleshem, în iudaism, titlul acordat oamenilor care au făcut minte cu respect și au făcut cure prin cunoașterea secretă a numelor inefabile ale lui Dumnezeu. Benjamin ben Zerah (secolul al 11-lea) a fost unul dintre câțiva poeți evrei care a folosit numele mistic ale lui Dumnezeu în lucrările sale, demonstrând astfel o credință în eficacitatea numelui sfânt cu mult înainte ca anumiți rabini și cabaliști (adepți ai misticismului evreu ezoteric) să fie populari. numit baʿale shem. În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea se pare că a existat o proliferare de șalopă în estul Europei. Călătorind prin țară, despre acești bărbați li s-a spus că au făcut cure cu ajutorul ierburilor, remedii populare și tetragrammaton (patru scrisori ebraice care semnifică numele inefabil al lui Dumnezeu). De asemenea, au înscris amulete cu numele lui Dumnezeu pentru a ajuta la leacurile lor și au fost raportate că au fost îndeosebi eficiente în exorcizarea demonilor. Deoarece semenul bahale din această perioadă, în special în Polonia și Germania, a combinat vindecarea credinței cu Cabala practică (folosirea formulelor sacre și a amuletelor), s-au confruntat frecvent cu medicii, împotriva cărora au concurat. De altfel, au fost ridiculizați în mod constant atât de autoritățile rabinice, cât și de adepții Iluminării Evreilor (Haskala).
Preeminentul dintre șeful baʿale a fost Israel ben Eliezer, numit în mod obișnuit Baʿal Shem Ṭov (sau pur și simplu Beshṭ), fondatorul mișcării sociale și religioase cunoscută sub numele de Ḥasidism. El nu a fost, ca mulți alții, doar un mag sau exorcist, ci un conducător religios eficient, al cărui mesaj a câștigat o mare și îndelungată urmărire.
