Antipop, în biserica romano-catolică, cel care se opune episcopului ales în mod legitim al Romei, se străduiește să-și asigure tronul papal și, într-o oarecare măsură, reușește material în încercarea. Această definiție abstractă este în mod necesar largă și nu ține cont de complexitatea cazurilor individuale. Alegerile mai multor antipopi sunt foarte întunecate de înregistrări incomplete sau părtinitoare și, uneori, nici contemporanii lor nu au putut decide cine a fost adevăratul papă. Prin urmare, este imposibil să se stabilească o listă absolut definitivă de antipopuri, dar în general se admite că au existat cel puțin 37 de la 217 la 1439. Felix V (1439-49) a fost ultimul. Istoric, antipopii au apărut ca urmare a unei varietăți de cauze; următoarele sunt câteva exemple:
chestionare
Papi și Antipopi
Boniface III
1. Dezacord doctrinal. Răspândirea monarhianismului (o erezie trinitară) a determinat un preot roman, Hippolit, să încerce înlocuirea papei Calixt I în secolul al III-lea. Ulterior, Hipolit a fost împăcat cu Papa Pontianus în timpul persecuției lui Maximinus și a murit moartea martirului (235).
2. Deportarea papei. Împăratul arian Constanțiu al II-lea l-a exilat pe Papa Liberius pentru ortodoxia sa (355) și l-a impus pe arhidiaconul Felix clerului roman ca Papa Felix al II-lea. În cele din urmă, Liberius i s-a permis să se întoarcă, iar Felix a trăit la pensie până la moartea sa.
3. Alegerile duble arbitrate de autoritatea seculară. În anul 418 arhidiaconul Eulalius a fost ales de o facțiune parțială, iar el a fost susținut de prefectul imperial și de curtea bizantină. Restul clerului l-au ales, însă, pe preotul Boniface I, căruia i s-a dat în cele din urmă recunoașterea oficială de către împărat.
4. Alegeri duble și recurs ulterior la un al treilea candidat. În secolul al VII-lea, Paschal și Theodore erau rivali pentru papalitate și ambii nu doreau să renunțe la pretențiile lor. În cele din urmă, o parte a comunității mai înclinate spre moderație a câștigat papalitatea pentru Sergius I.
Oarecum similar, în secolul al XIV-lea, reședința oficială a papalității a fost mutată la Avignon, Franța. Aceasta a dus la o schismă (Marea Schismă occidentală) începând din 1378, care a dus la o papalitate la Roma (considerată canonică), la un papalitate la Avignon (considerată antipapală) și, la final, la un al treilea papat instituit de Consiliul de la Pisa (de asemenea considerat antipapal). Unitatea a fost în cele din urmă realizată prin alegerea lui Martin V la 11 noiembrie 1417.
5. Schimbați modul de alegere a papei. În 1059, o nouă procedură pentru alegerea papei, proclamată de Papa Nicolae al II-lea, i-a lipsit pe împărații germani de rolul principal pe care îl jucaseră la alegerile papale anterioare și, de asemenea, a limitat influența nobilimii romane. Acest lucru a dus la alegerea antipopului Honorius II în opoziție cu alesul canonic Alexandru II, care a fost în cele din urmă recunoscut de împărat.Vedeți și papalitatea.
