Shāpūr I, latină Sapor, arabă Sābūr, (a murit după 272), rege persan al dinastiei Sāsānian care a consolidat și extins imperiul fondat de tatăl său, Ardashīr I. Shāpūr a continuat războaiele tatălui său cu Roma, cucerind Nisibis (modernul Nusaybin, Tur.) și Carrhae (Harran, Tur.) și avansând adânc în Siria. Înfrânt la Resaina (acum în Turcia) în 243, el a putut, totuși, să încheie o pace favorabilă în 244. În 256 a profitat de haosul intern din interiorul Imperiului Roman și a invadat Siria, Anatolia și Armenia; el a jefuit Antiohia, dar a fost respins de împăratul Valerian. Cu toate acestea, în 260, Shāpūr nu numai că l-a învins pe Valerian la Edessa (modernul Urfa, Tur.), Dar l-a capturat și l-a ținut prizonier pentru tot restul vieții. Capturarea lui Valerian a fost subiectul preferat al sculpturilor în roca sasaniană (vezi fotografia). Se pare că Shāpūr nu a avut ca scop o ocupație permanentă a provinciilor romane de est; el a purtat doar o pradă enormă atât în comoară, cât și la bărbați. Cei captivi din Antiohia au fost obligați să construiască orașul Gond Gshāpūr, mai târziu renumit ca centru de învățare. Folosind aceiași captivi, care i-au excelat pe persani în abilități tehnice, a construit barajul la Shūshtar cunoscut de atunci ca Band-e Qeyṣar, Barajul Cezarului.
Iranul antic: Războaiele lui Shāpūr I
Cu puțin timp înainte de moartea sa, probabil din cauza stării de sănătate eșuată, Ardashīr a abdicat de la tron în favoarea moștenitorului ales, fiul său Shāpūr
.
Șăpūr, nu se mai mulțumește să se descrie ca „rege al regilor Iranului”, așa cum o făcuse tatăl său, s-a numit „rege al regilor Iranului și al non-Iranului” - adică și a teritoriilor non-persane. Se pare că a încercat să găsească o religie potrivită pentru întregul imperiu, arătând o favoare marcată pentru Mani, fondatorul manechieismului. Inscripțiile arată că el a întemeiat și temple de foc Zoroastrian și a căutat să lărgească baza religiei zoroastriene recent reînviată prin adăugarea de materiale provenite atât din surse grecești cât și indiene.
