Religia preoției

Preoția în religiile lumii

Culturi neliterare

Funcția de preoție în societatea neliterară variază de la omul medicament, care manipulează magic puterea sacră ca o forță cvasi-impersonală, către șaman, care, ca agent al ființelor divine sau spirituale, poate fi deodată un om cu medicamente, vizionar, divinator ocult și un adevărat conducător de cult sacerdotal. Nu rareori, șefii sau șefii unui clan sau sat pot deveni oameni sacri sau experți rituali care afișează cunoștințe și cunoștințe supranaturale ca agenți ai ființelor spirituale. Ca atare, aceștia pot deveni în cele din urmă profeți sau regi sacrali care ocupă un statut unic în comunitate. Acest statut poate fi dobândit prin pretenții acceptate de descendență de la un strămoș sau dumnezeiesc mitic de care se crede că depind fertilitatea culturilor și bunăstarea comunității în general. Puterea și intuiția ocultă pot fi derivate de la spirite cu care profetul sau divinatorul este legat într-o transă sau extaz, sau altfel în vise, viziuni sau auguri și oracole care fac cunoscută voința divină. Pentru a ocupa o astfel de poziție, este frecvent necesar un curs intens de pregătire, care implică unele cunoștințe de terapeutică (vindecare), leechcraft (utilizarea lipitorilor în vindecare), trephining (care funcționează pe craniu), ierburi, otrăvuri și, probabil, manevră de mână și tehnici similare, împreună cu dezvoltarea calităților psihice și oculte. În timp ce charlatanry (pretenții la cunoștințe medicale) este adesea practicat, biroul necesită, de asemenea, o înțelegere a echipamentelor tehnice calculate pentru a produce rezultatele căutate și tipul adecvat de temperament, condiții sufletești și stare de emoție.

Spre deosebire de omul șaman și medicul, ambii care își exercită funcțiile respective, bazându-se în mare parte pe propria lor inițiativă și pe puterile psihice și oculte de divinare, vindecare și acces direct la lumea spiritelor la comanda lor, preotul implică și conciliează forțele supranaturale. superior lui însuși, păzește tradiția sacră în grija sa și acționează ca stăpân al sacrificiului. Șamanul sau magul funcționează în nume propriu și prin propriile metode și tehnici; preotul slujește altarului, în templu sau altar, ca reprezentant al comunității în relațiile sale cu zeii și cu ordinea sacră în virtutea statutului și a funcțiilor sale care i-au fost conferite la hirotonia sa, dăruindu-i sacralitatea și tabuurile însoțitoare.