Sectele islamice Bāṭinīyah

Bāṭinīyah, Sectele musulmane - ismailele (în arabă: Ismāʿīlīyah), în special - care au interpretat textele religioase exclusiv pe baza sensurilor lor ascunse sau interioare (arabă: bāṭin), mai degrabă decât sensurile lor literare (ẓāhir). Acest tip de interpretare a căpătat monedă în jurul secolului al VIII-lea în rândul anumitor secte șotite esoterice, în special a ismaililor, un grup schismatic din punct de vedere religios și politic. Ismailii credeau că sub orice sens evident sau literal al unui text sacru se găsea un sens secret, ascuns, la care se putea ajunge prin taʾwīl (interpretări alegorice); astfel, fiecare afirmație, persoană sau obiect ar putea fi cercetată în acest mod pentru a-și dezvălui adevărata intenție. Aceștia au mai spus că Muḥammad a fost doar emițătorul cuvântului literal al lui Dumnezeu, Coranul, dar a fost imamul (liderul) care a fost împuternicit să interpreteze, prin taʾwīl, adevăratul său sens ascuns.

Filosofia speculativă și teologia au influențat în cele din urmă Bāṭinīyah, deși au rămas în permanență de partea cunoașterii ezoterice; unii Ṣūfīs (misticii musulmani) au fost de asemenea plasați printre Bāṭinīyah pentru insistența lor că există un corp ezoteric de doctrină cunoscut doar inițiatului. Deși ismailii au recunoscut întotdeauna validitatea atât bāṭin, cât și ẓāhir, în jurul secolului al XII-lea, acest echilibru a fost supărat de Nusairis (Nuṣayrīyah) și Druze, care au acceptat numai semnificațiile ascunse și au înălțat imamul până la înălțimi extraordinare.

Savanții musulmani sunnite (tradiționaliste) au condamnat Bāṭinīyah pentru toate interpretările care au respins sensul literal și i-au acuzat că produc confuzie și controverse printr-o multiplicitate de lecturi; acest lucru, pretinsă de către suniți, a permis persoanelor ignorante sau răutăcioase să pretindă posesia adevărurilor religioase și astfel să înșele pe cei care nu aveau cunoștințe pentru a le expune. Bāṭinīyah a fost în continuare etichetat de suniti drept dușmani ai lui Islām, aplecat după distrugerea concepției sunnite despre credință. Vezi și tafsīr.