Școala din Avignon, un corp de pictură gotică târzie, nu neapărat dintr-o singură evoluție stilistică, produs în și în jurul orașului Avignon, în sud-estul Franței, din a doua jumătate a secolului al XIV-lea până în a doua jumătate a XV-a. Sub rezerva influențelor italiene și flamande - spre deosebire de arta contemporană a nordului Franței, care a avut un caracter în întregime flamand - arta din Avignon, cu cea din Aix-en-Provence și din alte centre din regiunea înconjurătoare a Provence, reprezentată unele dintre cele mai importante dezvoltări în pictura gotică franceză.
Școala din Avignon a avut începuturile în perioada „Captivității babiloniene” (1309–77), când curtea papală a locuit la Avignon sub o serie de papi francezi, singura perioadă din istoria sa în care papalitatea nu a fost centrată la Roma.. Patronatul papal imens avantajos a atras mulți artiști, în special italieni; cel mai proeminent dintre aceștia a fost maestrul simien Simone Martini, care a lucrat la Avignon între 1335 și 1340. Sub conducerea sa și a succesorului său, Matteo di Giovanetti da Viterbo (la Avignon 1342–53), palatul papal de la Avignon și un un număr de clădiri seculare din orașele din apropiere au fost decorate cu fresce care au stabilit ferm în Provence tradiția picturală italiană și, în special, din Sienese: eleganța decorativă a conturului și a detaliilor, manevrarea ușoară, armonioasă a numărului de figuri modelate solid, grațioase și, cel mai important, o monumentalitate în tratarea figurilor, născută din clasicism, care a fost complet străină de eleganța extrem de liniară și prețioasă a picturii franceze contemporane, inspirată așa cum a fost prin artele miniaturii ale iluminării manuscrise și ale vitraliei. Tradiția puternică italiană stabilită la Avignon a fost, de fapt, unul dintre mijloacele mai importante prin care clasicismul monumental italian a fost transmis către nord înainte de 1400, în așteptarea picturii monumentale flamande din secolul al XV-lea.
După plecarea papei în 1377, Avignon și Aix și-au menținut pozițiile de centre artistice importante. La începutul secolului al XV-lea, influențele flamande, deja înrădăcinate în nordul Franței, au început să ajungă la Avignon. Realismul precis, cu interesul său intens pentru detalii, linia crocantă, ritmică și culoarea sensibilă a picturii flamande, fuzionată cu tradiția italiană, care tindea să neutralizeze tensiunea și angularitatea tipice artei flamande; aceste două influențe sunt văzute în proporții diferite în opera unui număr de artiști care pictează la Avignon. În ciuda forței celor două tradiții, acești artiști au menținut, de asemenea, o abordare independentă, care a rămas tipică artei franceze și s-a exprimat prin monumentalitatea spațioasă a compoziției (în contrast cu supraaglomerația sienesă), individualitatea tipurilor iconografice și o prospețime și har în tratamentul de detalii care au relevat o dragoste deosebit de puternică pentru natură. Cei mai proeminenți artiști ai secolului al XV-lea ai școlii din Avignon au fost Enguerrand Charonton, Simon de Chalons și Nicolas Froment. Capodopera școlii este însă anonimul „Avignon Pietà” (Louvre, Paris), pictat înainte de 1457 la Villeneuve-lès-Avignon și atribuit de unii lui Charonton. Această lucrare extrem de originală este o combinație intens spirituală de monumentalitate și realism penetrant.
În a doua jumătate a secolului al XV-lea, virtuozitatea crescândă a înlocuit vigoarea inițială a școlii. Forțele care lucrau la Avignon au influențat totuși curentul picturii franceze la sfârșitul secolului al XV-lea și al XVI-lea.
