Sita, (sanscrită: „brazda”) a numit-o și Janaki, în hinduism, consoarta zeului Rama. Răpirea demonului Ravana și salvarea ulterioară a ei sunt principalele incidente din marea epopee hindusă Ramayana („Călătoria lui Rama”).
Sita a fost crescut de regele Janaka; ea nu era fiica lui naturală, ci a izbucnit dintr-o brazdă când el își ardea câmpul. Rama a câștigat-o ca mireasă, aplecând arcul lui Shiva, iar ea a însoțit-o pe soțul ei când a plecat în exil. Deși a fost dusă la Lanka de Ravana, ea s-a ținut de casă, concentrându-și inima pe Rama de-a lungul lungii sale închisori. La întoarcere, și-a afirmat puritatea și a dovedit-o, de asemenea, prin supunerea voluntară a unui calvar prin foc. Totuși, Rama a alungat-o în pădure, cu respectarea opiniei publice. Acolo ea a născut cei doi copii ai lor, Kusha și Lava. După ce au ajuns la maturitate și au fost recunoscuți de Rama ca fiii lui, ea a chemat-o pe mama ei, Pământ, să o înghită.
Sita este adorată ca întruparea lui Lakshmi, consoarta din Vișnu. Deși deseori considerată întruchiparea devotamentului și a sacrificiului de sine înșelător, ea este uneori critică cu Rama, chiar și în cea mai timpurie versiune a Ramayana și în unele dintre versiunile ulterioare ale poveștii, ea se îndepărtează de imaginea ideală, castă a textul anterior. Ea este înfățișată frecvent în picturile miniaturii indiene din Ramayana și în bronzurile din India de Sud. Acestea formează de obicei un grup, cu imagini cu Rama, fratele său Lakshmana, și devotatul său, maimuța Hanuman. Textele iconografice îl instruiesc pe artist să-l arate pe Sita privindu-și soțul cu fericire supremă.
