Codul Napoleonic, Codul francez Napoléon, codul civil francez a fost adoptat la 21 martie 1804 și încă în vigoare, cu revizii. A fost principala influență asupra codurilor civile din secolul al XIX-lea ale majorității țărilor din Europa continentală și din America Latină.
drept civil: ascensiunea istorică a dreptului civil
să fie cunoscut sub numele de Codul Napoleonic.
Forțele din spatele codificării
Cererea de codificare și, într-adevăr, codificarea în sine a precedat epoca napoleonică (1799-1815). Diversitatea legilor a fost caracteristica dominantă a ordinii juridice prerevoluționare. Dreptul roman a guvernat în sudul Franței, în timp ce în provinciile de nord, inclusiv Paris, s-a dezvoltat o lege obișnuită, bazată în mare parte pe instituții germane feudale și germane. Căsătoria și viața de familie erau aproape exclusiv sub controlul Bisericii Romano-Catolice și guvernate de legea canonică. În plus, începând cu secolul al XVI-lea, un număr tot mai mare de probleme erau guvernate de decrete și ordonanțe regale, precum și de o jurisprudență elaborată de parlamente. Situația l-a inspirat pe Voltaire să observe că un călător din Franța „își schimbă legea aproape de câte ori își schimbă caii”. Fiecare zonă avea propria colecție de obiceiuri și, în ciuda eforturilor din secolele XVI și XVII de organizare și codificare a fiecărei legi cutanate locale, nu a avut prea mult succes la unificarea națională. Interesele vestite au blocat eforturile de codificare, pentru că reforma va atrage privilegiile lor.
După Revoluția Franceză, codificarea a devenit nu numai posibilă, dar aproape necesară. Grupuri puternice, cum ar fi conacurile și breslele, au fost distruse; puterea seculară a bisericii fusese suprimată; iar provinciile fuseseră transformate în subdiviziuni ale noului stat național. Unificarea politică a fost asociată cu o conștiință națională în creștere, care, la rândul său, a cerut un nou corp de drept care să fie uniform pentru întregul stat. Prin urmare, Codul napoleonic s-a întemeiat pe premisa că, pentru prima dată în istorie, ar trebui creată o lege pur rațională, liberă de toate prejudecățile trecute și derivând conținutul său din „bunul simț sublimat”; justificarea sa morală se regăsea nu în obiceiul antic sau în paternalismul monarhic, ci în conformitatea cu dictatele rațiunii.
Aducând expresie acestor credințe și nevoilor guvernului revoluționar, Adunarea Națională a adoptat o rezoluție unanimă la 4 septembrie 1791, în condițiile în care „va exista un cod de legi civile comun pentru întregul domeniu.” Totuși, s-au făcut mai întâi pași spre elaborarea efectivă a unui cod civil prin Convenția națională din 1793, care a înființat o comisie specială condusă de Jean-Jacques-Régis de Cambacérès, ducele de Parme, și a însărcinat-o cu misiunea de a finaliza proiectul în termen de o lună. Această comisie a pregătit în termen de șase săptămâni de la crearea sa un proiect de cod format din 719 de articole. Deși într-adevăr revoluționar atât în intenție cât și în conținut, proiectul a fost respins de convenție pe motiv că era prea tehnic și detaliat pentru a fi înțeles cu ușurință de toți cetățenii. Un al doilea proiect, mult mai scurt, de 297 de articole a fost oferit în 1794, dar a fost puțin dezbătut și nu a avut succes. Eforturile persistente ale lui Cambacérès au produs un al treilea proiect (1796), care conținea 500 de articole, dar era la fel de nefast. O altă comisie, înființată în 1799, a prezentat oa patra schemă pregătită parțial de Jean-Ignace Jacqueminot.
În cele din urmă, consulatul, cu Napoleon Bonaparte ca prim consul, a reluat activitatea legislativă și a fost desemnată o nouă comisie. Un proiect final a fost transmis mai întâi la secțiunea legislativă și apoi la ședința plenară a noului reorganizat Conseil d’État („Consiliul de stat”). Acolo s-a discutat pe larg și, cu participarea fermă și susținerea viguroasă a lui Napoleon în calitate de președinte, a fost adoptat în lege, în formă de 36 de statuturi adoptate între 1801 și 1803. La 21 martie 1804, aceste statuturi au fost consolidate într-o un singur corp de drept - Code Civil des Français. Acest titlu a fost schimbat în Codul Napoléon în 1807 pentru a-l onora pe împăratul care, ca prim consul al republicii, a dus la finalizarea angajamentului legislativ monumental. Odată cu căderea regimului napoleonic, titlul inițial a fost restaurat în 1816. Referirea la Napoleon a fost repusă în titlul codului în 1852 printr-un decret al lui Louis-Napoléon (ulterior Napoleon al III-lea), apoi președinte al II-lea Republic. Cu toate acestea, de la 4 septembrie 1870, statutele au menționat-o doar „cod civil”.
Conținutul Codului Napoleonic
În baza codului, toți cetățenii bărbați sunt egali: primogenitura, nobilimea ereditară și privilegiile de clasă sunt stinse; instituțiile civile sunt emancipate de la controlul ecleziastic; libertatea persoanei, libertatea contractului și inviolabilitatea proprietății private sunt principii fundamentale.
Prima carte a codului tratează legea persoanelor: bucurarea drepturilor civile, protecția personalității, domiciliul, tutela, tutela, relațiile părinților și copiilor, căsătoria, relațiile personale ale soților și desființarea căsătoriei prin anulare sau divorț. Codul a subordonat femeile părinților și soților lor, care controlau toate proprietățile familiei, au determinat soarta copiilor și au fost favorizate în procedurile de divorț. Multe dintre aceste dispoziții au fost reformate abia în a doua jumătate a secolului XX. A doua carte tratează legea lucrurilor: reglementarea drepturilor de proprietate - proprietate, uzufruct și servituți. A treia carte tratează metodele de dobândire a drepturilor: prin succesiune, donație, stabilirea căsătoriei și obligații. În ultimele capitole, codul reglementează o serie de contracte nominalizate, ipotecile legale și convenționale, limitările acțiunilor și prescripțiile drepturilor.
În ceea ce privește obligațiile, legea stabilește categoriile tradiționale de drept roman de contract, cvasi-contract, delict și cvasi-delict. Libertatea de a contracta nu este specificată explicit, ci este un principiu care stă la baza multor dispoziții.
