Ungerea bolnavilor, în trecut unțiune extremă, în bisericile ortodoxe romano-catolice și de est, ungerea rituală a bolnavilor grav și a bătrânilor fragili. Sacramentul este administrat pentru a da putere și alinare bolnavilor și pentru a-și uni mistic suferința cu cea a lui Hristos în timpul Patimii și morții sale. Poate fi administrat celor care sunt afectați de boli sau vătămări grave, celor care așteaptă o intervenție chirurgicală, persoanelor în vârstă slăbite sau copiilor bolnavi care sunt suficient de bătrâni pentru a-i înțelege semnificația.
Romano-catolicism: ungerea bolnavilor
Acest sacrament a fost cunoscut de multă vreme în engleză drept „extremă unțiune”, dat literalmente din numele său latin, unctio extrema, însemnând „ultimul
O persoană poate primi sacramentul de câte ori este nevoie de-a lungul vieții sale, iar o persoană cu o boală cronică poate fi din nou unsă dacă boala se agravează. Moartea iminentă din cauze externe - cum ar fi executarea unei pedepse cu moartea - nu face una aptă pentru sacrament. Ritul poate fi efectuat într-o casă sau într-un spital de către un preot, care se roagă asupra persoanei și își unge capul și mâinile cu hrisme (ulei sfânt). Preotul poate administra și sacramentul Euharistiei și poate auzi o mărturisire dacă se dorește acest lucru. Dacă o persoană se află în punctul morții, preotul administrează și o binecuvântare apostolică specială în ceea ce este cunoscut sub numele de ultimul rit.
De multă vreme s-a recunoscut că boala gravă înflăcărește resursele spirituale și forța fizică a celor care suferă, astfel încât aceștia nu sunt capabili să facă față crizei pericolului mortal cu toate puterile lor. Ungerea bolnavilor a fost practicată pe scară largă din timpurile apostolice ca un rit sacramental în asociere cu ceremonia impunerii mâinilor pentru a transmite o binecuvântare sau o recuperare de boală sau cu ultima împărtășire pentru a-l fortifica pe credincios în siguranță pe noua sa carieră în viață mai deplină a lumii veșnice. Cu toate acestea, până în secolele al VIII-lea și al IX-lea, uniunea extremă, un alt termen pentru ungerea definitivă a bolnavilor, a devenit una dintre cele șapte sacramente ale Bisericii Romano-Catolice. Sacramentul a fost considerat mult timp ca un ultim rit, de obicei amânat până la moarte. era iminent; adică atunci când creștinul muribund era in extremis. În timpurile moderne, o interpretare mai îngăduitoare a permis ungerea celor mai puțin grav bolnavi. Însă, sacramentul este adesea administrat pacienților inconștienți sau puternic sedat, chiar dacă biserica solicită să fie dat, dacă este posibil, sacramentul, în timp ce persoana este conștientă.
În creștinătatea estică nu a fost niciodată limitată la cei din extremis (aproape de moarte) și nici nu a fost necesară binecuvântarea uleiului de către un episcop; administrarea sacramentului de către șapte, cinci sau trei preoți era pentru recuperarea sănătății, mai degrabă decât pentru a fi administrat exclusiv ca un rit mortuar. În Biserica Ortodoxă Greacă, sacramentul este administrat uneori unor persoane bine pentru a preveni îmbolnăvirea.
